南无本师释迦牟尼佛
＂佛陀大爱＂法义意境难尽解说，前几天亦曾分享过某些局部意境的法义，期各自悟入！其总摄世出世间，世法艺术表现东西方皆具，具象 、写意、抽象、印象、明暗、虚实等，尽量通融无乖。出世法勝义谛即深且广，又浅又显！久久践行佛教清净正法心要，显密圆通者，一瞻任一意境，早已深植心海中的相应心要，必会自然涌出！会心一笑，心法互契。即使未入佛门，不知法要者，一看此图，亦会略有：时而喜心 ，时而爱心，或时而悲心刹那涌现！无论何种母众，见闻思触此图，一念其上标＂南无本师释迦牟尼佛＂等，必于心中种上佛之大悲眼，以及＂爱心白毫＂等相好，相当于佛已置入心海中！不经意浏览到十二字根本心咒，＂嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼 耶娑哈＂中任何一字， 其所獲福报功德必将难以思议，尽未来際直至成佛，无有穷尽！秘密陀罗尼，深广难思议，胜妙加持力，恒真实不虚，见闻思触系，善巧令解脱，究竟证佛果！因果丝毫无谬故。
＂南无本师释迦牟尼佛＂等如來名号功德 不退转法轮经卷三中有如下记载： 阿难言：＂云何如来，得具足见，无阙失见？具足闻佛！具足见佛！具足亲近！＂ 佛告阿难：＂汝不知耶！＂ 阿难言：＂我实不知！＂ 佛言：＂汝今谛听！当为汝说。＂ 阿难言：＂唯然世尊！愿为解说。＂ （佛言）＂阿难！汝今闻我释迦牟尼佛，已闻、当闻，如是等⋯，皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提！何以故？一切法身，若有所说，其见闻者，皆悉利益。阿难！若以一华，供养如来；及般涅槃后，为佛舍利起塔供养，亦得不退于阿耨多罗三藐三菩提。阿难！乃至畜生，得闻佛名，亦得阿耨多罗三藐三菩提耶！＂ 佛言：＂阿难！复有人闻释迦牟尼佛音声，称其名号，皆是阿耨多罗三藐三菩提种子！若善男子、善女人，闻释迦牟尼佛名号，如其所说，皆实不虚。阿难！譬如尼拘陀树，若一、若二、若三、若四，乃至五、十、百、千，无量等众，止息其下，皆蒙覆荫。阿难！于汝意云何？尼拘陀子为大小耶！＂ 阿难言：＂尼拘树子最为甚小！＂ 佛告阿难：＂如是尼拘陀树，以水、雨、粪、土、人功因缘，积其日月，渐渐长大！＂ 阿难言：＂如是。世尊！＂ 佛告阿难：＂以尼拘树子，本甚微小！以水丶土、日、月因缘故，渐渐长大！如是。阿难！得闻释迦牟尼佛名，善根种子，终不败坏，不退于阿耨多罗三藐三菩提！亦复如是。何以故？无相种子，于一切不住，是故不坏！以不坏故，如是种子，不可毁坏！亦不取相，是故于一切法不坏！＂ 阿难白佛言：＂世尊！为是如来本愿之力，为是诸佛法应尔耶？＂ 佛即答言：＂以本愿力故！若有众生，闻我名者，皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提！一切诸佛法亦如是。何以故？一切佛法皆平等故！＂ 阿难言：＂一切佛法平等，有何利益？＂ 佛言：＂能令众生，虽不闻法，以发愿力故，亦使得同闻法利益！＂ 尔时阿难白佛言：＂世尊！如来成就未曾有法故，能大利益诸菩萨摩诃萨等！＂ 佛言：＂如是，如是。阿难！我今虽为众生作大利益，若闻法者，无不得住利益福田！我于过去供养诸佛，不惜身命，一切皆舍，离诸贪嫉，勤修精进！诸根清净，于一切法，不取不着，无所依止。是故阿难！我成菩提，能大利益一切众生。＂ 佛说广博严净不退转轮经卷第四中如下記载： 佛告阿难：＂一心善听！吾今解说。阿难当知，若有众生，已闻、今闻、当闻释迦牟尼佛名者，是诸众生，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转！所以者何？诸佛菩提无虚妄故！亦无贪欲及以瞋恚。＂ ＂阿难！何况今日，现于我前，能以一华，散我上者。若有众生，我泥洹后，形像舍利，能持一华，以供养者，如是众生，亦于阿耨多罗三藐三菩提不退转！＂ 阿难白佛：＂若有畜生，闻释迦牟尼佛名者，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转耶？＂佛告阿难：＂若有畜生，闻释迦牟尼佛名者，是诸众生，皆种阿耨多罗三藐三菩提种子因缘！所以者何？诸佛如来，其有闻者，闻必不虚！是故诸佛如来，言无有二。阿难！譬如尼拘陀树枝叶茂盛，能荫百人至五百人。阿难！于意云何？其树种子为大小耶？＂ 阿难白佛言：＂世尊！其子甚小。＂ 佛告阿难：＂是尼拘陀树，种子虽小，得地、火、风、虚空众缘故，而得生长，渐次广大！如是。阿难！彼诸众生，种菩提种子，渐次增长，当成阿耨多罗三藐三菩提！而不可腐败，不可败坏。所以者何？以不住一切法作种子故！而不腐败，亦无毁坏。＂
佛陀心咒功德简介 大藏经《大佛顶广聚陀罗尼经》卷第四中，记载有释迦牟尼佛的根本心咒。据经中所宣，释迦牟尼佛心咒，实亦是贤劫千佛心咒，因此念诵此咒，将得到贤劫千佛之加持，功德无量，难以言思！所以，法森教下三皈依心要仪轨中便加入了此咒，另外，具缘得上师供仪轨者，及释迦如来现观仪轨者，更应谨守三昧誓言，恒持观诵，无有间断，勿令废忘！ 释迦牟尼佛是娑婆世界之教主，为一切佛法之总持者，亦是一切佛法之根本传承者，是故尊稱为＂南无本师释迦牟尼佛＂，即释迦如来是娑婆世界一切众生之根本上师，乃一切寂猛本尊、空行护法之总集！所以，无论修任何部主本尊之法，若能虔心加上忆持释尊心咒者，即刻感得佛陀加被，令所修之法急速增进成就！勿庸置疑的是，观修释迦牟尼佛就等同于修一切显密心法。释尊往昔所发之五百宏大誓愿中，早已特意摄受了我等浊世的苦难众生，作为与佛陀有殊胜缘分的我等娑婆群生，若能至心虔诚祈祷释迦如来，必定获得十方诸佛总集超胜之加持。针对我等凡夫众生而言，诸佛之心咒的利生力量，比其智慧身还要直接！因为一般凡夫妄心，很难相应甚深的见修等，但只要有诚心，一经具德金刚上师传承心咒，谁都会念诵。
若我等能时刻念念不忘、虔诚祈祷，依靠佛陀不可思议的智慧力加持，必然会感得意想不到的增益！面对断证功德圆满的佛陀，作为殊胜至極的福报田，功德田对境，即便是做一件微不足道的小事善行，也必将引生无量功德，直至成佛间都无有穷尽。如《佛行经》中云：“于导师佛陀，虽作微小事，转种种善趣，后得菩提果。”
一言以蔽之，但愿所有具缘者都尽可能珍惜时光，珍爱暇满人身宝，善巧利用一切时处修持三皈依心要法，释迦如来现观仪轨等一切所得受的善法！时间紧迫者也不妨善巧专心祈祷释迦佛，诚念“南无本师释迦牟尼佛”后，即尽力持诵其心咒，也必具有其相应功德的！
若真诚虔心修持释迦如来现观仪轨之法者，暂时定可遣除病魔、违缘，获得财富衣食住行具足，究竟则定将趋入无上菩提。即便是不信仰佛教的人士，只要诚心诚意祈祷，也必然会心想事成，万事顺遂的！佛力加持不可思，如人饮水，冷暖自知！南无本师释迦牟尼佛！嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶娑哈⋯⋯(heart) (yoga) (bike) (sun)(rainbow)
